{"id":5407,"date":"2024-06-13T19:48:15","date_gmt":"2024-06-13T19:48:15","guid":{"rendered":"https:\/\/revuepostures.uqam.ca\/2024\/06\/13\/sang-dencre-et-rire-dans-la-vie-et-demie-de-sony-labou-tansi\/"},"modified":"2024-09-11T00:40:12","modified_gmt":"2024-09-11T00:40:12","slug":"sang-dencre-et-rire-dans-la-vie-et-demie-de-sony-labou-tansi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revuepostures.uqam.ca\/?p=5407","title":{"rendered":"Sang d\u2019encre et rire dans \u00ab La Vie et demie \u00bb de Sony Labou Tansi"},"content":{"rendered":"
Dossier \u00abL\u2019infect et l\u2019odieux\u00bb, n\u00b09<\/a><\/h5>\n
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Le v\u00e9ritable rire, ambivalent et universel, ne r\u00e9cuse pas le s\u00e9rieux, il le purifie et le compl\u00e8te. Il le purifie du dogmatisme, du caract\u00e8re unilat\u00e9ral, de la scl\u00e9rose, du fanatisme et de l\u2019esprit cat\u00e9gorique, des \u00e9l\u00e9ments de peur ou d\u2019intimidation, du dictatisme, de la na\u00efvet\u00e9 et des illusions, d\u2019une n\u00e9faste fixation sur le plan unique, de l\u2019\u00e9puisement stupide. Le rire emp\u00eache le s\u00e9rieux de se figer et de s\u2019arracher \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 inachev\u00e9e de l\u2019existence quotidienne.<\/em><\/p>\n

Mikha\u00efl Bakhtine, L\u2019\u0153uvre de Fran\u00e7ois Rabelais.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

La Katamalasie est sous le r\u00e9gime de la terreur inflig\u00e9 par le Guide Providentiel. Au-del\u00e0 de la libert\u00e9, c\u2019est la vie qui est devenue impossible. Martial, chef de la r\u00e9bellion, est conduit avec sa famille dans la salle des repas du dictateur sanguinaire\u00a0:<\/p>\n

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[\u2026] s\u2019approchant des neuf loques humaines [\u2026], le Guide Providentiel eut un sourire tr\u00e8s simple avant de venir enfoncer son couteau de table qui lui servait \u00e0 d\u00e9chirer un gros morceau de la viande vendue aux Quatre Saisons, le plus grand magasin de la capitale [\u2026]. La loque-p\u00e8re sourcillait tandis que le fer disparaissait dans sa gorge. Le Guide Providentiel retira le couteau et s\u2019en retourna \u00e0 sa viande des Quatre Saisons qu\u2019il coupa et mangea avec le m\u00eame couteau ensanglant\u00e9. Le sang coulait \u00e0 flots silencieux de la gorge de la loque-p\u00e8re. (p.\u00a011-12.) [1]<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

Ce sang qui commence \u00e0 couler d\u00e8s le d\u00e9but du r\u00e9cit se d\u00e9verse tout au long du roman, le constitue. Il coule tel un plaidoyer contre cette mort inhumaine, absurde. Ce sang noir de Martial, pareil \u00e0 de l\u2019encre, laisse des traces ineffa\u00e7ables\u00a0:<\/p>\n

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Le soir du septi\u00e8me jour de viande [o\u00f9 Cha\u00efdana et Tristansia, filles de Martial, durent manger la viande de leur parents d\u00e9capit\u00e9s], elles remplirent la salle d\u2019un tapis de vomi noir d\u2019encre de Chine o\u00f9 le Guide Providentiel glissa et tomba, il salit le c\u00f4t\u00e9 gauche de son visage d\u2019une tache ind\u00e9l\u00e9bile, [\u2026] tache qu\u2019il allait porter jusqu\u2019au jour des obs\u00e8ques nationales pr\u00e9vues par la Constitution, tache que les gens eurent bien raison d\u2019appeler \u00ab\u00a0noir de Martial\u00a0\u00bb. (p.\u00a019.)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Or, la mort n\u2019arr\u00eate pas ce noir de couler. Au contraire, elle l\u2019exacerbe. Le sang du mutil\u00e9 fait foi de l\u2019abominable et, par le fait m\u00eame, devient le lieu de la r\u00e9sistance. C\u2019est avec ce noir d\u2019encre<\/em> que Martial et Cha\u00efdana m\u00e8nent une \u00ab\u00a0campagne d\u2019\u00e9criture\u00a0\u00bb (p.\u00a044) contre le pouvoir dictatorial.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019image du noir de Martial<\/em>, l\u2019\u00e9criture de Sony Labou Tansi\u00a0 constitue une \u00e9criture de la r\u00e9sistance\u00a0: r\u00e9sistance dans son flot excessif; r\u00e9sistance dans le rire qu\u2019elle suscite. Le roman fait d\u2019abord na\u00eetre l\u2019effroi. Il appara\u00eet comme un immense charnier o\u00f9 s\u2019accumulent les chairs humaines\u00a0: d\u00e9coup\u00e9es, viol\u00e9es, d\u00e9capit\u00e9es, perfor\u00e9es, d\u00e9vor\u00e9es, mutil\u00e9es, etc. Le r\u00e9cit est satur\u00e9 de ce surplus de violence, de cette guerre absurde \u00e0 la vie, men\u00e9e par le Guide Providentiel et par ses successeurs. C\u2019est en pr\u00e9cipitant sans cesse des corps humains dans le n\u00e9ant que Sony Labou Tansi montre la profondeur du trou que creuse la dictature.<\/p>\n

Paradoxalement, sous ces amoncellements de viandes se cache un rire. Comment faire autrement devant cette \u00ab\u00a0mar\u00e9e des corps fuyants\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n

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[\u2026] tout le monde fuyait, les vivants, les morts, les pr\u00e8s-de-mourir, les va-pas-s\u2019en-tirer, les entiers, les moiti\u00e9s, les membres, les morceaux, que la rafale continuait \u00e0 poursuivre. Des r\u00e9gions humaines fuyantes criaient \u00ab\u00a0Vive Martial\u00a0\u00bb et leur mar\u00e9e \u00e9tait inhumaine. Ces r\u00e9gions tombaient, se relevaient, couraient, tournaient, laissant des lambeaux de viande exsangue. (p.\u00a040.)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0Cette vase de viande fuyante\u00a0\u00bb (p.\u00a040) s\u2019acoquine au r\u00e9alisme grotesque. Dans son exc\u00e8s, l\u2019horreur fait \u00e9merger un rire. Voil\u00e0 une des forces de l\u2019\u00e9criture de Sony Labou Tansi\u00a0: elle \u00ab\u00a0invente un poste de peur en ce vaste monde qui fout le camp \u00bb (p.\u00a09) et, en m\u00eame temps, \u00e9chappe \u00e0 cette m\u00eame peur. Elle refuse de se laisser figer par l\u2019angoisse qu\u2019elle provoque. Et c\u2019est gr\u00e2ce au rire que l\u2019\u00e9criture se d\u00e9robe \u00e0 la terreur, se d\u00e9tache de ses liens et s\u2019inscrit sur le papier. Dans La Vie et demie,<\/em> l\u2019encre, comme le sang, d\u00e9borde de partout. Elle t\u00e9moigne de l\u2019horreur, mais provoque un rire lib\u00e9rateur. L\u2019\u00e9criture au sang d\u2019encre appelle ainsi le lecteur au mouvement et \u00e0 la r\u00e9sistance face \u00e0 la crainte ali\u00e9nante. Voil\u00e0 d\u2019ailleurs ce qu\u2019exprime l\u2019auteur dans le paratexte : \u00ab\u00a0\u00c0 ceux qui cherchent un auteur engag\u00e9 je propose un auteur engageant.\u00a0\u00bb (p.\u00a09.)<\/p>\n

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Notes<\/h2>\n

[1]<\/a> Toutes les citations sont tir\u00e9es du roman de Sony Labou Tansi La Vie et demie, <\/em>Paris, Seuil, coll. \u00ab\u00a0Points\u00a0\u00bb, 1979.<\/p>\n<\/section>\n

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Pour citer cet article :<\/h5>\n

Th\u00e9or\u00eat, \u00c9milie. 2007. \u00abSang d\u2019encre et rire dans La Vie et demie de Sony Labou Tansi\u00bb, Postures<\/em>, Dossier \u00abL\u2019infect et l\u2019odieux\u00bb, n\u00b09, En ligne, https:\/\/revuepostures.uqam.ca\/?p=5407\u00a0 (Consult\u00e9 le xx \/ xx \/ xxxx).<\/p>\n\n\n