Au printemps 1983, pour le quatri\u00e8me num\u00e9ro de la revue Al\u00e9a<\/em>, Jean-Luc Nancy publie son article \u00ab La communaut\u00e9 d\u00e9s\u0153uvr\u00e9e – repris et publi\u00e9 par la suite dans La communaut\u00e9 d\u00e9s\u0153uvr\u00e9e <\/em>(1986) -, dans lequel il \u00e9labore une r\u00e9flexion autour des notions de communaut\u00e9 et de commun, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les id\u00e9aux et mythes politiques (port\u00e9s par la philosophie et le mouvement communistes, entre autres) s’\u00e9puisent. L’auteur convoque par le fait m\u00eame la n\u00e9cessit\u00e9 d’un tel geste critique, dont prendra acte Maurice Blanchot qui publie, quelques mois plus tard en r\u00e9ponse au texte de Nancy, La communaut\u00e9 inavouable<\/em>. Alors que Blanchot r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 partir et contre la position de Nancy, s’adressant \u00e0 lui \u2013 \u00ab avec quelle habilet\u00e9, avec quelle discr\u00e9tion dans la discussion et m\u00eame dans la dispute! \u00bb (Nancy, 2012) \u2013, c’est depuis ce diff\u00e9rend et par un mouvement de rupture et de relais qu\u2019une \u00ab r\u00e9flexion jamais interrompue \u00bb (Blanchot, 1983, 9) sur le commun se d\u00e9ploie.<\/p>\n\n\n\n Ce cas de figure, embl\u00e9matique en ce qu’il met en pratique par une dialectique de la lecture et de l’\u00e9criture le concept m\u00eame de communaut\u00e9, nous permet d’interroger la part d’alt\u00e9rit\u00e9 qui mobilise l’\u00e9criture et produit un espace de cr\u00e9ation qui pourrait en \u00eatre un, au fond, d’\u00e9tranget\u00e9 commune. \u00ab \u00c9crire avec \u00bb s’annonce alors comme un processus \u00e0 la fois critique, \u00e9thique et politique qui d\u00e9limite un lieu de convergence, circonscrit l’\u00e9v\u00e9nement de la rencontre. C’est dans le sillon de ces r\u00e9flexions critiques et th\u00e9oriques que les auteur.e.s de ce num\u00e9ro \u00e9taient invit\u00e9s \u00e0 probl\u00e9matiser les rapports \u00e9thiques, esth\u00e9tiques et politiques entre lecture et \u00e9criture, sous le signe du \u00ab commun \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Lacroix, Michel<\/p>\n\n\n\n Pelletier, Laurence, Godin, Louis-Daniel<\/p>\n\n\n\n S\u00e9nat, Marion<\/p>\n\n\n\n Bordeleau-Pitre, \u00c9mile<\/p>\n\n\n\n Bourget-Lapointe, Sandrine<\/p>\n\n\n\n Diaz-Brosseau, Jordan<\/p>\n\n\n\n Bourchenin, Barbara<\/p>\n\n\n\n Toffoli, Camille<\/p>\n\n\n\n Bergeron, \u00c9tienne<\/p>\n\n\n\n Robitaille-Brassard, J\u00e9r\u00e9mi<\/p>\n\n\n\n Directeur\u00a0<\/strong>: Louis-Daniel Godin<\/p>\n\n\n\n R\u00e9dacteur en chef\u202f<\/strong> : \u00c9mile Bordeleau-Pitre Responsable des finances<\/strong> : Roxane Maiorana\u00a0<\/p>\n\n\n\n Responsable des communications<\/strong> : Marie-\u00c8ve Tremblay-Cl\u00e9roux\u202f<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nPr\u00e9face<\/h6>\n\n\n\n
Pr\u00e9face<\/a><\/h4>\n\n\n\n
\n\n\n\nAvant-propos<\/h6>\n\n\n\n
Avant-propos : \u00c9crire avec<\/a><\/h4>\n\n\n\n
\n\n\n\nL’\u00e9crivain lecteur et son r\u00e9seau<\/h6>\n\n\n\n
\u00ab Il n\u2019y a jamais moyen de d\u00e9placer une grille sans que tout s\u2019envole. \u00bb \u00c9crire, lire, vivre ensemble dans les essais de Jacques Brault<\/a><\/h4>\n\n\n\n
\u00c9crire contre<\/em> les murs : le paradoxe de la communaut\u00e9 d\u2019\u00e9criture de Julien Gracq<\/a><\/h4>\n\n\n\n
\n\n\n\nReprise et transformation<\/h6>\n\n\n\n
Les adaptions comme interpr\u00e9tations cr\u00e9atives : le cas de Proust en B.D.<\/a><\/h4>\n\n\n\n
Rimbaud par la bouche de Verlaine ou une politique de la parodie<\/a><\/h4>\n\n\n\n
\n\n\n\nFaire communaut\u00e9<\/h6>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9crire<\/em> avec de l’\u00ab essayer dire \u00bb : pour une exp\u00e9rience langagi\u00e8re de la communaut\u00e9 esth\u00e9tique<\/a><\/h4>\n\n\n\n
Inventer le commun au-del\u00e0 de l\u2019identit\u00e9 : les repr\u00e9sentations de la communaut\u00e9 carc\u00e9rale dans Notre-Dame-des-Fleurs de Jean Genet<\/a><\/h4>\n\n\n\n
\n\n\n\nHors dossier<\/h6>\n\n\n\n
Investir le \u00ab vide \u00bb pornographique. Le fantasme de l\u2019arri\u00e8re-image dans Avec Bastien <\/em>de Mathieu Riboulet<\/a><\/h4>\n\n\n\n
Surr\u00e9alisme de l\u2019\u0153il chez Georges Bataille<\/a><\/h4>\n\n\n\n
\n\n\n\n\u00c9quipe<\/h2>\n\n\n\n
\u00a0
Comit\u00e9 de r\u00e9daction<\/strong> : \u00c9mile Bordeleau-Pitre, Gabrielle Dor\u00e9, Louis-Daniel Godin, Roxane Maiorana, J\u00e9r\u00e9mi Robitaille-Brassard, Marie-\u00c8ve Tremblay-Cl\u00e9roux
\u00a0
Comit\u00e9 de r\u00e9vision<\/strong> : \u00c9mile Bordeleau-Pitre, Gabrielle Dor\u00e9, Louis-Daniel Godin, Roxane Maiorana, Rachel Nadon, J\u00e9r\u00e9mi Robitaille-Brassard, Marie-\u00c8ve Tremblay-Cl\u00e9roux<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nPour citer :<\/h6>\n\n\n\n